{"id":16242,"date":"2026-01-27T14:42:54","date_gmt":"2026-01-27T11:42:54","guid":{"rendered":"https:\/\/awdf.org\/fr\/?p=16242"},"modified":"2026-01-27T14:52:58","modified_gmt":"2026-01-27T11:52:58","slug":"feminist-republik-2025-guerir-resister-et-financer-des-mouvements-feministes-qui-durent","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/awdf.org\/fr\/feminist-republik-2025-guerir-resister-et-financer-des-mouvements-feministes-qui-durent\/","title":{"rendered":"Feminist Republik 2025 : gu\u00e9rir, r\u00e9sister et financer des mouvements f\u00e9ministes qui durent"},"content":{"rendered":"<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-16245\" src=\"https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Capture-decran-2026-01-27-a-11.37.55-1-300x143.png\" alt=\"\" width=\"917\" height=\"437\" srcset=\"https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Capture-decran-2026-01-27-a-11.37.55-1-300x143.png 300w, https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Capture-decran-2026-01-27-a-11.37.55-1.png 612w\" sizes=\"(max-width: 917px) 100vw, 917px\" \/><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u00c0 Mombasa, en novembre 2025, le Festival Feminist Republik n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 un simple rassemblement. Il a \u00e9t\u00e9 un acte politique. Pendant quatre jours, plus de 600 f\u00e9ministes africaines venues de contextes de guerre, de r\u00e9pression et de crise ont exp\u00e9riment\u00e9 ce que signifie organiser la lutte autrement : en pla\u00e7ant le soin, l\u2019intersectionnalit\u00e9 et la solidarit\u00e9 au c\u0153ur du pouvoir.<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Organis\u00e9 par <\/span><b>Urgent Action Fund\u2013Africa (UAF\u2011Africa)<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, avec une participation centrale de <\/span><b>African Women\u2019s Development Fund (AWDF)<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, Feminist Republik 2025 a rendu visible une conviction profonde : <\/span><b>on ne r\u00e9siste pas durablement sans soin, sans ressources et sans liens politiques solides<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Cet article propose une lecture transversale et r\u00e9capitulative de cette exp\u00e9rience, \u00e0 partir des analyses produites par <\/span><b>Sadya Tour\u00e9<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> (MUSSO) et <\/span><b>Aminata Sanou<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> (Silures M\u00e9dia), \u00e9crites \u00e0 la suite du festival pour et avec AWDF.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2><b>Gu\u00e9rir pour lutter : d\u00e9coloniser le soin<\/b><\/h2>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Dans les contextes de guerre et de d\u00e9placement qui traversent le Sahel, la Corne de l\u2019Afrique ou la r\u00e9gion des Grands Lacs, la violence ne d\u00e9place pas seulement des corps. Elle d\u00e9racine des lign\u00e9es, fracture les r\u00e9cits de soi et d\u00e9truit des infrastructures spirituelles et communautaires.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Dans <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Gu\u00e9rir pour lutter : d\u00e9coloniser le soin face \u00e0 la violence patriarcale de la m\u00e9decine moderne<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, <\/span><b>Sadya Tour\u00e9<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> montre comment la biom\u00e9decine h\u00e9rit\u00e9e du projet colonial a souvent d\u00e9politis\u00e9 la souffrance, individualis\u00e9 le traumatisme et marginalis\u00e9 les savoirs africains de gu\u00e9rison.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00c0 Mombasa, les f\u00e9ministes africaines ont refus\u00e9 cette logique. Le soin n\u2019y a pas \u00e9t\u00e9 pens\u00e9 comme un suppl\u00e9ment de bien\u2011\u00eatre, mais comme <\/span><b>une infrastructure politique<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> : cercles de respiration, rituels d\u2019eau et de feu, chants, percussions, narration collective, pratiques corporelles. Autant de technologies de co\u2011r\u00e9gulation collective qui redonnent aux corps leur capacit\u00e9 de d\u00e9cision.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\ud83d\udc49 Lire l\u2019article : <\/span><a href=\"https:\/\/almanebere.wordpress.com\/2026\/01\/20\/guerir-pour-lutter-decoloniser-le-soin-face-a-la-violence-patriarcale-de-la-medecine-moderne\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/almanebere.wordpress.com\/2026\/01\/20\/guerir-pour-lutter-decoloniser-le-soin-face-a-la-violence-patriarcale-de-la-medecine-moderne\/<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-16247\" src=\"https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Capture-decran-2026-01-27-a-11.44.51-300x166.png\" alt=\"\" width=\"721\" height=\"399\" srcset=\"https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Capture-decran-2026-01-27-a-11.44.51-300x166.png 300w, https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Capture-decran-2026-01-27-a-11.44.51-1024x568.png 1024w, https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Capture-decran-2026-01-27-a-11.44.51-768x426.png 768w, https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Capture-decran-2026-01-27-a-11.44.51-1536x852.png 1536w, https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Capture-decran-2026-01-27-a-11.44.51.png 1746w\" sizes=\"(max-width: 721px) 100vw, 721px\" \/><\/p>\n<h2><\/h2>\n<h2><b>L\u2019intersectionnalit\u00e9 comme architecture du pouvoir<\/b><\/h2>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Feminist Republik n\u2019a pas utilis\u00e9 l\u2019intersectionnalit\u00e9 comme un mot\u2011cl\u00e9. Elle en a fait une <\/span><b>m\u00e9thode d\u2019organisation<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Dans <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Feminist Republik : l\u2019intersectionnalit\u00e9 comme architecture du soin et du pouvoir<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, Sadya Tour\u00e9 d\u00e9crit comment les espaces de soin ont \u00e9t\u00e9 con\u00e7us \u00e0 partir d\u2019un principe simple : <\/span><b>les besoins ne sont pas les m\u00eames pour toutes<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Massage, bain rituel, accompagnement psychologique, espace de parole, repos, traduction, accessibilit\u00e9 \u2013 tout a \u00e9t\u00e9 pens\u00e9 pour que personne ne soit somm\u00e9e de s\u2019adapter \u00e0 une norme unique.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La traduction (bambara, wolof, arabe, kinyarwanda, anglais, fran\u00e7ais\u2026) n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 trait\u00e9e comme un service logistique mais comme <\/span><b>un pouvoir politique<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. L\u2019accessibilit\u00e9 n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 symbolique mais r\u00e9elle. La s\u00e9curit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e sur le consentement et la non\u2011exposition.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Ainsi, le soin est devenu un lieu de gouvernance, o\u00f9 les savoirs biom\u00e9dicaux et ancestraux coexistent sans hi\u00e9rarchie.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\ud83d\udc49 Lire l\u2019article : <\/span><a href=\"https:\/\/almanebere.wordpress.com\/2026\/01\/20\/feminist-republik-lintersectionnalite-comme-architecture-du-soin-et-du-pouvoir\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/almanebere.wordpress.com\/2026\/01\/20\/feminist-republik-lintersectionnalite-comme-architecture-du-soin-et-du-pouvoir\/<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<h2><\/h2>\n<h2><b>Quand nos pays nous briment, comment nos f\u00e9minismes s\u2019embrassent encore ?<\/b><\/h2>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Dans un contexte de backlash multiforme \u2013 guerres, autoritarisme, lois r\u00e9gressives, criminalisation des minorit\u00e9s sexuelles, cyberharc\u00e8lement \u2013 la solidarit\u00e9 f\u00e9ministe n\u2019est pas un slogan. C\u2019est une <\/span><b>architecture de survie<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Dans <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Quand nos pays nous briment, comment nos f\u00e9minismes s\u2019embrassent encore ?<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, Sadya Tour\u00e9 montre comment Feminist Republik a fonctionn\u00e9 comme une infrastructure de sororit\u00e9 panafricaine. Danse, rituels religieux pluriels, filiations politiques, musique et repos y ont \u00e9t\u00e9 mobilis\u00e9s comme <\/span><b>technologies politiques<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La danse n\u2019y \u00e9tait pas d\u00e9corative. Elle r\u00e9parait les muscles de la peur. Elle rendait la lutte habitable.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\ud83d\udc49 Lire l\u2019article : <\/span><a href=\"https:\/\/almanebere.wordpress.com\/2026\/01\/20\/quand-nos-pays-nous-briment-comment-nos-feminismes-sembrassent-encore\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/almanebere.wordpress.com\/2026\/01\/20\/quand-nos-pays-nous-briment-comment-nos-feminismes-sembrassent-encore\/<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<h2><\/h2>\n<h2><b>Financer la lutte : nommer l\u2019\u00e9conomie politique du backlash<\/b><\/h2>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La gu\u00e9rison et la solidarit\u00e9 ne peuvent pas reposer uniquement sur le sacrifice des militantes.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Dans <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u00ab Nous travaillons avec les moyens du bord \u00bb : les f\u00e9ministes africaines face \u00e0 la crise des financements<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, <\/span><b>Aminata Sanou<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> analyse la crise structurelle du financement f\u00e9ministe. Les crit\u00e8res d\u2019\u00e9ligibilit\u00e9 excluants, les silos th\u00e9matiques et l\u2019injonction \u00e0 la \u00ab r\u00e9silience \u00bb transforment le travail f\u00e9ministe en <\/span><b>travail non r\u00e9mun\u00e9r\u00e9<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, support\u00e9 par les corps et les ressources personnelles des femmes.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Face \u00e0 ce mod\u00e8le extractif, l\u2019AWDF incarne une alternative : financements flexibles, cycles pluriannuels, prise en charge des co\u00fbts structurels, d\u00e9cisions prises par des f\u00e9ministes africaines enracin\u00e9es dans leurs contextes.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\ud83d\udc49 Lire l\u2019article : <\/span><a href=\"https:\/\/siluresmedia.com\/2026\/01\/21\/nous-travaillons-avec-les-moyens-du-bord-les-feministes-africaines-face-a-la-crise-des-financements\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/siluresmedia.com\/2026\/01\/21\/nous-travaillons-avec-les-moyens-du-bord-les-feministes-africaines-face-a-la-crise-des-financements\/<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<h2><\/h2>\n<h2><b>Faire face au backlash sans se diviser<\/b><\/h2>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-16249\" src=\"https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Capture-decran-2026-01-27-a-11.48.01-300x155.png\" alt=\"\" width=\"602\" height=\"311\" srcset=\"https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Capture-decran-2026-01-27-a-11.48.01-300x155.png 300w, https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Capture-decran-2026-01-27-a-11.48.01-1024x530.png 1024w, https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Capture-decran-2026-01-27-a-11.48.01-768x398.png 768w, https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Capture-decran-2026-01-27-a-11.48.01.png 1514w\" sizes=\"(max-width: 602px) 100vw, 602px\" \/><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Le backlash ne vient pas seulement de l\u2019ext\u00e9rieur. Il infiltre aussi les mouvements.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Dans <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u00ab On ne peut pas surmonter le backlash en \u00e9tant autant divis\u00e9es \u00bb<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, Aminata Sanou documente les fractures internes, la hi\u00e9rarchisation des luttes, la marginalisation persistante des personnes LGBTQ+, des travailleuses du sexe, des femmes rurales et handicap\u00e9es.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Face \u00e0 des offensives conservatrices massivement financ\u00e9es, la fragmentation est un luxe que les mouvements ne peuvent se permettre. L\u2019unit\u00e9 n\u2019est pas morale ; elle est strat\u00e9gique. Elle suppose des m\u00e9canismes de protection inclusifs, des solidarit\u00e9s transfrontali\u00e8res et une lucidit\u00e9 politique sans complaisance.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\ud83d\udc49 Lire l\u2019article : <\/span><a href=\"https:\/\/siluresmedia.com\/2026\/01\/22\/on-ne-peut-pas-surmonter-le-backlash-en-etant-autant-divisees-la-contre-offensive-feministe-se-deploie-sur-tous-les-fronts\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/siluresmedia.com\/2026\/01\/22\/on-ne-peut-pas-surmonter-le-backlash-en-etant-autant-divisees-la-contre-offensive-feministe-se-deploie-sur-tous-les-fronts\/<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<h2><\/h2>\n<h2><b>Un \u00e9cosyst\u00e8me de gu\u00e9rison pour durer<\/b><\/h2>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-16250\" src=\"https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Capture-decran-2026-01-27-a-11.45.02-300x224.png\" alt=\"\" width=\"682\" height=\"509\" srcset=\"https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Capture-decran-2026-01-27-a-11.45.02-300x224.png 300w, https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Capture-decran-2026-01-27-a-11.45.02-1024x764.png 1024w, https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Capture-decran-2026-01-27-a-11.45.02-768x573.png 768w, https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Capture-decran-2026-01-27-a-11.45.02.png 1520w\" sizes=\"(max-width: 682px) 100vw, 682px\" \/><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Enfin, <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u00ab Je me sens vraiment gu\u00e9rie et plus renforc\u00e9e \u00bb<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> donne chair \u00e0 ce que signifie <\/span><b>gu\u00e9rir politiquement<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Cercles de parole, pratiques ancestrales, outils de protection d\u00e9velopp\u00e9s par l\u2019AWDF, transmission interg\u00e9n\u00e9rationnelle, r\u00e9appropriation de la Charte f\u00e9ministe africaine : la gu\u00e9rison devient une condition de dur\u00e9e.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Gu\u00e9rir n\u2019est ni une pause ni un luxe. C\u2019est une strat\u00e9gie. Une mani\u00e8re de refuser que la violence ait le dernier mot.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\ud83d\udc49 Lire l\u2019article : <\/span><a href=\"https:\/\/siluresmedia.com\/2026\/01\/22\/je-me-sens-vraiment-guerie-et-plus-renforcee-un-ecosysteme-de-guerison-pour-militantes-en-contexte-de-crise\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/siluresmedia.com\/2026\/01\/22\/je-me-sens-vraiment-guerie-et-plus-renforcee-un-ecosysteme-de-guerison-pour-militantes-en-contexte-de-crise\/<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<h2><\/h2>\n<h2><b>AWDF : financer, soigner, relier<\/b><\/h2>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00c0 travers Feminist Republik 2025, l\u2019AWDF r\u00e9affirme une vision claire :<\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><b>le soin est politique<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> ;<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><b>l\u2019intersectionnalit\u00e9 est une m\u00e9thode d\u2019organisation<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> ;<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><b>la solidarit\u00e9 est une infrastructure<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> ;<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><b>le financement f\u00e9ministe est une question de justice, pas de charit\u00e9<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Construire des mouvements f\u00e9ministes qui durent exige plus que de la r\u00e9silience. Cela exige des ressources, du repos, de la m\u00e9moire, des alliances et du pouvoir collectif.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00c0 Mombasa, les f\u00e9ministes africaines n\u2019ont pas seulement r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 la temp\u00eate. Elles ont appris \u00e0 s\u2019y r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer.<\/span><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">Bintou Mariam Traor\u00e9, Responsable Communication AWDF <\/span><\/i><\/p>\n<p><br style=\"font-weight: 400;\" \/><br style=\"font-weight: 400;\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c0 Mombasa, en novembre 2025, le Festival Feminist Republik n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 un simple rassemblement. Il a \u00e9t\u00e9 un acte politique. Pendant quatre jours, plus de 600 f\u00e9ministes africaines venues de contextes de guerre, de r\u00e9pression et de crise ont exp\u00e9riment\u00e9 ce que signifie organiser la lutte autrement : en pla\u00e7ant le soin, l\u2019intersectionnalit\u00e9 et [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":16245,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-16242","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16242","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16242"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16242\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16254,"href":"https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16242\/revisions\/16254"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16245"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16242"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16242"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/awdf.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16242"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}